¿Qué pasó en Cromañón?

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Cromañón en el IX Congreso Internacional de Stress Traumático.

En el marco del IX Congreso Internacional de Stress Traumático realizado en el Hotel Panamericano, ayer en el Salón Paraná B, se debatió el tema: Consecuencias Físicas de las consecuencias psíquicas de la Tragedia de Cromañón a cargo del Profesor Juan José Miguel Fariñas, de la Cátedra de Psicología de la Universidad de Buenos Aires, el Dr. Alfredo Grande, médico psiquiátra, miembro de la Liga por los Derechos del Hombre y el Dr. José Iglesias, padre de Pedro, una de las víctimas de Cromañón, como invitados especiales. Como introducción a la charla, se proyectó “El como y el porque” , video que pertenece a esta página web y nos muestra las falencias del interior de República de Cromañón que produjeron la tragedia, con música de Astor Piazzola y letra de O. Frejo .


congreso 1

El padre de Pedro antes de comenzar, aclaró que "el motivo por el cuál fue invitado a participar de este Congreso Científico Internacional es brindar un testimonio, como padre de una de las 194 víctimas de Cromañón" . Hizo un relato de las penurias que todos los padres tuvieron que atravezar, esa noche y los días subsiguientes, por la ineficacia e ineptitud de todos los funcionarios y un sistema corrupto, inescrupuloso e inhumano a partir de la noticia del incendio de República Cromañón, haciendo hincapié en que esa impotencia que sintieron los padres, familiares y amigos que padecieron estas angustias y maltratos, dieron como resultado, la lucha que comenzó desde el mismo día siguiente a la tragedia, ya que hubo y hay una ausencia de Estado que no supo como contener a los damnificados. Hoy, esa lucha se refleja en la unión que existe en la nueva familia Cromañón ; que intereses espúreos quisieron quebrar e infiltran sin poder lograrlo; como también del cambio de roles entre víctimas y victimarios y el papel que juega este cambio en la sociedad instalando mitos que no existieron . Enfatizó ante el dolor y la pérdida de los 194 hijos, en la necesidad de "la búsqueda de Justicia y de llegar a ella no solo dentro del marco de la ley sino con las actividades tendientes a evitar otros posibles Cromañones" .

congreso 2

El Dr. Alfredo Grande hizo énfasis en la memoria colectiva y como se puede seguir transitando la tragedia . Utilizando la frase: “enemigos de la vida” , se refirió a todos aquellos que por omisión o intereses personales y políticos permitieron que esta tragedia sucediera . Comparó al Movimiento “Colectivo” Cromañón con las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, pero sin el apoyo de organismos de Derechos Humanos y revindicando la lucha que los familiares han llevado al cabo de estos casi 4 años, en democracia , que no es poca cosa; diferenciando la lucha de las Madres y Abuelas durante la dictadura genocida, de invaluable coraje y valor; como así también los resultados del Movimiento Cromañón con su lucha y el fortalecimiento de los familiares a través de ella, que no permitió ser quebrado por los poderes ejecutivos tanto nacionales como municipales .


congreso 3

Por último el Profesor Juan Fariña hizo una exposición sobre el duelo, el dolor y el sufrimiento basado en el último libro de Santiago Kobladof, afirmando "que en las tragedias colectivas, el duelo necesita un lugar para su tramitación, un espacio de memoria, donde los familiares puedan expresarse libremente de la manera que el dolor les permita" ; para que esa memoria colectiva no permita que vuelvan a ocurrir tragedias semejantes; sea permanente no solo para los familiares sino para toda la sociedad Sobre el dolor utilizó un diálogo de una obra de Shakespeare, El Rey Juan, acto 3, escena 4 y como final, proyectó una escena de la película The Queen, donde el pueblo se acerca a depositar ofrendas florales frente al palacio de Buckingman ante la muerte trágica de Lady Dy. La Reina recibe un ramo de flores de manos de una niña suponiendo que es para depositarlas junto a las restantes. La respuesta no es la esperada. Son para ella. Con esta escena final el Profesor Juan Fariñas, quiere puntualizar en la memoria; la memoria colectiva, no solo de las víctimas sino, en el recuerdo que toda la sociedad, como los responsables y culplables de esta tragedia deberían tener haciéndose cargo de lo ocurrido.

“Amo a los pájaros perdidos
que vuelan desde el más allá,
a confundirse con un cielo
que nunca más podré recuperar.
Vuelven de nuevo los recuerdos,
las horas jóvenes que dí
y desde el mar llega un fantasma
hecho de cosas que amé y perdí.
Todo fué un sueño,
un sueño que perdimos,
como perdimos
los pájaros y el mar.
Un sueño breve y antiguo
como el tiempo que los espejos
no pueden reflejar, después busqué
perderte en tantas otras
y aquella otra y todas eran vos.
Al fín logré reconocer,
cuando un adiós es un adiós,
la soledad me devoró y fuimos dos
”.


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Enviado por cb el Jue, 2008-06-26 14:07